Mimas III

Mimas III

O planeta Terra, junto com os outros constituintes do Sistema Solar, se formou há cerca de 4,6 bilhões de anos a partir da aglutinação de poeira cósmica e partículas que compunham uma nebulosa de gás e poeira em lenta rotação. Só conhecemos um pouco esse processo – e conseguimos supor algumas periodizações acerca do mesmo – a partir do estudo da composição química e mineralógica de rochas e meteoritos encontrados em superfície.

Esses fragmentos rochosos são testemunhos de uma história que escapa – e muito – a escala da vida humana. O surgimento de nosso planeta foi, porém, desde sempre, objeto de curiosidade pelas civilizações antigas, e o termo planeta, criado pelos gregos, designa um corpo celeste errante, cuja origem é objeto de hipóteses e mitos. 

Reflexões

A vida começa a aparecer no planeta Terra há 3 ,5 bilhões de anos: dos organismos menos complexos até homo sapiens sapiens passaram-se milhões de anos. O ser humano, porém, ao habitar o planeta Terra, apropria-se e constrói o seu mundo, um mundo da vida (Lebenswelt ).

Nesse mundo, habitamos, compartilhamos experiências, construímos nossas casas, vilarejos e cidades e vivemos em sociedades culturalmente e politicamente diferentes. O conceito de mundo liga-se a experiência humana na superfície do planeta e, sobretudo, a linguagem. “A linguagem faz mundo (….) e o mundo é o que são todas as coisas fora de nós e ali onde propriamente estamos – está ali onde elas estão e onde podemos pensá-las todas” (Wolff, 1999). 

A rocha coloca-se em um precioso lugar entre o planeta e o mundo: nela, a natureza e toda a dinâmica das camadas mais profundas do planeta estão contidas, mas, ao mesmo tempo, ela toca e está conosco em nosso mundo. Ao nos perguntarmos se a rocha possui um mundo, ou se ela é parte do nosso, podemos responder que ela se faz presente enquanto mundo. 

Miragem de Amanda Mei

O trabalho de Amanda Mei, apresentado na mostra individual Miragem , coloca-se, como a rocha, no limiar entre o mundo e o planeta. A rocha é, ela mesma, objeto da pesquisa de artista: em alguns trabalhos, ela cria, em papelão, rochas que, empilhadas, formam hermas de caráter quase escultórico, no qual se revela o interesse da artista pela matéria rochosa esculpida pelos processos geológicos naturais e por sua forma.

A herma ‘rochosa’ que compõe o trabalho Eclipse é posicionada a frente de uma figura ovóide monocromática, e, nessa justaposição, a artista nos coloca diante de uma metáfora sobre o surgimento do planeta Terra e da vida, sintetizados pela forma do ovo e de sua relação com a rocha. O termo Eclipse remete ainda aos jogos de visualidade – aparição e desaparecimento – existentes na relação do espectador com o trabalho: a herma se coloca como um anteparo diante da forma oval e o espectador é convidado a olhar o trabalho a partir de diversas posições. 

Em Bipolar Nebula, título que remete ao formato axial simétrico de um tipo de nebulosa, Amanda Mei explora a irregular geometria produzida pelos processos geomorfológicos. Toda rocha guarda, em si mesma, assimetrias e imperfeições, e, em Bipolar Nebula, uma rocha desenhada diretamente na parede do espaço expositivo, tais irregularidades são reveladas pelas linhas traçadas pelas mãos da artista. A imperfeição permeia o microcosmo dos trabalhos presentes na mostra: a artista não nos deixa esquecer que a simetria não existe na natureza – salvo raras exceções.